La Asociación Víctimas del Terrorismo defiende el acto de la bandera
A
diferencia de lo manifiesto por la Asociación Extremeña Víctimas
del Terrorismo respecto al acto celebrado el sábado en la ciudad, en
el que se inauguró la rotonda del cruce de la Universidad dedicada a
las víctimas del terrorismo y se izó la gran bandera de España,
otra asociación que representa al colectivo, la Asociación Víctimas
del Terrorismo (AVT), aseguró ayer que el citado acto no fue
político ni sirvió para ensalzar al PP.
«Todas
las opiniones son respetables y, por eso, respetamos como cada uno
vivió el acto, pero nosotros consideramos que fue realmente un
homenaje y reconocimiento a las víctimas del terrorismo», declaró
ayer Miguel Folguera, consejero de la AVT.
Desde
su punto de vista, y frente a lo manifestado por José María Antón,
de la asociación extremeña, «no fue un acto político, pero en él
se mencionó a Monago y se agradeció su trabajo por el apoyo que nos
dio cuando fue presidente de la Junta, porque además estaba allí».
Lo hizo la que es presidenta de honor de la AVT, Ángeles Pedraza.
«En
su discurso citó más veces al expresidente del Gobierno de
Extremadura que a las propias víctimas del terrorismo», criticó
Antón. Según Folguera, fue la que habló en representación de las
víctimas del terrorismo, en lugar de hacerlo el presidente de la
asociación extremeña o de otras de las que estuvieron presentes en
el acto o María del Mar Blanco, presidenta de la fundación que
lleva el nombre de su hermano, porque así lo decidió el
Ayuntamiento. «Pero no se ensalzó al PP, sino que se reconoció a
quienes nos han apoyado».
Opinión:
Y
siguen los problemas en los actos de homenaje ¿a “las” víctimas”?
Por mi parte, y es una opinión compartida por muchísimas víctimas,
donde se haga un homenaje que incluya banderas, estandartes, himnos y
temas parecidos, que no cuenten.
Pero
la noticia tiene otra vertiente en la que mucha gente no quiere
entrar. Si se da la circunstancia de que una víctima (o más de una)
está inscrita en dos asociaciones al mismo tiempo ¿cuál de las dos
le representa en ese tipo de actos?
Y
para rizar el rizo, si hay víctimas que no están en ninguna
asociación, se supone que se representan a sí mismas... así pues,
por qué esa costumbre de utilizar los símbolos que representan a
algunos como si fueran de todos?
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